贤哉回也,一箪食,一瓢饮从而……得到什么启示
孔子 不说 君子固穷 小人穷斯滥矣么 所以他赞赏的就是颜回“固穷”的精神。
贤哉,回也:颜回的德行真好啊。【译文】:孔子说:“颜回的德行真好啊,一竹筐饭,一瓜瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不堪忍受这样的忧苦,而颜回却不改变他的快乐。颜回的德行真好啊!”这里讲颜回“不改其乐”,也就是贫贱不能移的精神。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》【启示】这句的中心思想是“安贫乐道”孔子的学生中最好、最明理、最通达道的,就是颜回,所以叫“复圣”。颜回这个人是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语都做到。
孔子欣赏颜回勤学好学、宽容大度、知错就改、善待他人,安贫乐道的品质。
在一个简陋的环境中,我们从容面对了,这固然可喜,但还不如那些没有抱怨的人。即便没有抱怨的人。即便没有抱怨,也不是最坦然的,因为最高境界是乐在其中。
颜回是孔子最得意的门生,孔子不吝惜在任何场合露骨的说这事儿。比如:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。
箪食瓢饮告诉我们什么道理
1、箪食瓢饮告诉我们应该有朴素,知足常乐的生活态度。释义。箪食瓢饮意思是一箪食物,一瓢水。形容读书人安于贫穷的清高生活。成语故事。
2、【箪食瓢饮】一筐饭,一瓢水。是出自《论语·雍也》中的一个成语,多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。【原文】子曰:“贤哉回也,【一箪食】,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”【注释】箪:音dān,古代盛饭用的竹器。巷:此处指颜回的住处。乐:乐于学。
3、学习本身可以给人带来快乐知足常乐。“一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。” 人与人是不同的,每个人的兴奋点不同。颜回对物质生活要求不高,但是却渴求知识。别人也许对物质生活要求较高,所以“人不堪其忧”。
贤哉回也告诉我们什么人生哲理?
这里讲颜回“不改其乐”,也就是贫贱不能移的精神。这蕴含了一个道理,人总是要有一种追求和信念即使生活清苦也自得其乐。
要做思想的主人。根据查询作业帮显示,《论语》中的贤哉回也告诉的道理就是人不要做物质的奴隶,而要做自己思想的主人,人总是要有一种追求和信念即使生活清苦也自得其乐。
在一个简陋困苦的生活环境中,一般人都会抱怨,会不甘,及时不抱怨也不会想颜回一样安贫乐道,乐在其中,这句话也告诉我们在生活中要学会寻到快乐,不管生活多么艰苦,快乐是很重要的。
...枕之乐亦在其中亦为义而富且贵于我如浮云”的感悟
每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻。启示:有理想、有志向的人,不会总是为了自己的吃穿住而奔波。
这段话的意思大概是说人能有吃有喝能枕着手臂睡一觉,就很快乐了,至于大富大贵,都无所谓。这里其实是讲的幸福感与满足感的问题,有一句话叫知足者常乐。
这句话告诉我们的道理是平平淡淡才是真只有最平凡的生活,才是最真实的生活荣华富贵就如同过眼的云烟。
在日新月异的现代社会,你是怎么看待“箪食瓢饮”的?
1、"箪食瓢饮”此句乃孔子赞美颜回安贫乐道,即使处于贫困之中,也能安然处之,不会因为外在条件而动摇自己的意志。笛卡尔说“一个人的欲望没有超过能力的范围,这样的人就很容易快乐。”所以说,要让自己的能力配得上自己的欲望,否则就会带来无尽的痛苦。
2、工作后继续学习是必需的。工作的每个阶段都需要不同层面的知识,社会日新月异的变化也需要我们不断学习去适应,更何况终身学习都已经是一种被提倡的理念。
3、改革开放以来,广东饮食习俗更向高档次发展,对传统的价值观念进行强烈的冲击,传统儒家思想的“君子固穷”,安于“箪食瓢饮”的生存观念受到了严重的挑战。儒家把操守作为衡量人格的唯一标准,把守穷作为坚持操守的象征,这种思想的本质是将人类限制在最低的生活水平线上。
4、正好以我父母举例,我的父亲是个特别容易知足的人,物质上没有什么追求,所谓“箪食瓢饮居陋室也不改其乐”,但在工作上,依旧是差不多就行了,因为他的“差不多”而错失了很多良机,因此事业上也难有突破,事业对人(尤其是男人)有多重要就不多加解释了。
5、现代社会日新月异,最近的临床上抑郁症的发病率逐渐升高,而抑郁症属于心理疾病,患病人数越来越多值得引起我们重视。网络发达 现今一睁开眼,所想皆是电子产品,没有目标,无奈,迷茫,无助等情绪蔓延到一定程度,自我感觉下降,抑郁也随时出现,慢慢占领我们的大脑。
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